Laatste reacties

februari 2010

ma di wo do vr za zo
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
Blog powered by TypePad
web-log.nl, powered by TypePad

8-2-10

Winter in park De Bult


Vandaag een geschilderde impressie van Park De Bult aan de Roomburgerweg in Leiden. De wandelende dame of meneer heeft een rood jasje aangekregen in verband met het in ieder schilderij noodzakelijke 'rotpunkt'.
Laten we hopen dat we nu de lente tegemoet gaan  en dat de sneeuw nu weer een jaartje in de kast blijft.

5-2-10

Leids Detail 76

Waar is de foto hierboven gemaakt? Wat is dat voor een vreemde uitstulping in het water? Waar vind je de tekst Boerhaave Laboratorium boven de deur? Drie vragen waarvan je de antwoorden weer onder de derde foto kunt vinden.




De eerste foto is het Van der Sterrepad, dat langs de heuvel van de burcht loopt. Het pad is aangelegd op de gedempte burchtgracht die van de Oude Rijn naar de Nieuwe Rijn liep. Van der Sterre was verrantwoordelijk voor de restauratie van het Burchtzalencomplex. Daarom werd het vroegere Burchtheuvelpad in 1980 naar hem genoemd.


Op de tweede foto is het bruggenhoofd te zien van de Haagbrug bij het Noordeinde. De brug werd in 1891 gelegd toen de verbinding tussen de Trekvliet en het Galgewater tot stand kwam.
Tot slot foto drie: het complex van het Museum Volkenkunde aan de Steenstraat werd tussen 1867 en 1870 gebouwd en deed tot 1937 dienst als Academisch Ziekenhuis. In een deel van het complex werden laboratoria gebouwd.  Wie vanaf de Steenstraat naar de ingang van het museum loopt, ziet aan zijn linkerhand het grote gebouw in neo-renaissancestijl dat bestemd was voor het onderwijs in de anatomie, histologie, hygiëne en operatieve geneeskunde.

3-2-10

Het probleem van de ekster

Ja hoor, dat heb ik weer. M'n hele nest ondergesneeuwd...



Nou, dan maar buiten de deur slapen.



(het eksternest zit in een boom aan het Van Vollenhovenplein, het bed staat aan de Morssingel in Leiden.)

1-2-10

Een reis om de wereld in vijf minuten


Dit jaar is het een kwart eeuw geleden dat een paar Leidse studenten besloten reizen naar Egypte te gaan organiseren. Dit is nu uitgegroeid tot een van de grootste organisaties van avontuurlijke reizen van ons land. Je kunt nu met Djoser de hele wereld rond. Een keer per jaar wordt de Pieterskerk afgehuurd en omgetoverd in een wereld in het klein. Zo ook het afgelopen weekend. Er klinkt muziek uit alle werelddelen, je kunt er wereldse gerechten proeven en natuurlijk met mensen praten uit die landen die je alles kunnen vertellen over de reis van je dromen of een van de presentaties bijwonen. Dus wat let je, pak je koffer en maak scrollend een reis om de wereld in een paar minuten.



























29-1-10

Leids Detail 75


Vandaag een oude muurreclame, een tekst 'de liefde' en een merkwaardig kopje aan de gevel. Wie weet wat en waar? En wie het niet weet: weer onder de derde foto zoals altijd.




Bij sigarenhandel Smit waren geurige knaksigaren verkrijgbaar. De winkel was te vinden op de hoek van de Oude Rijn en de Dullebakkersteeg en de resten van de muurreclame zijn daar dan ook te zien.
Het kopje met daarboven de tekst 'De Liefde' vind je op de Hooigracht. Aan het eind van de 17e eeuw stichtte Hugo van Heussen op deze plek achter zijn woonhuis ‘de barmhartige Samaritaan’, de kerk van de Bisschoppelijke Clerezij, gewijd aan St. Fredericus en St. Odolphus. De kapel van de Oud-Katholieken bleef tot 1926 in gebruik en werd daarna verkocht aan het ziekenhuis, dat de kapel sloopte. Het altaar en wat andere kleine zaken werden naar de Lakenhal overgebracht. Boven de poort bevindt zich een gevelsteen van de barmhartige Samaritaan en daronder de tekst 'de liefde'. De naam Kloosterpoort herinnert aan de franciscanessen van St. Elisabeth
Tot slot het kopje aan de gevel. Op de foto hieronder zie je dat er vijf van die kopjes te vinden zijn. Het pand staat op de hoek van de Breestraat en de Maarsmansteeg.
.

27-1-10

Oud nieuws...


Vandaag was de krantenjongen toch wat in de war. In plaats van het Leidsch Dagblad van 27 januari 2010 gleed de krant van precies honderd jaar geleden in de bus.
Met maar 6 pagina's wat aan de dunne kant, maar er viel toch in te lezen wat je vandaag ook kunt lezen. Misdaad, royaltienieuws, binnen- en buitenlandse berichten, het weerbericht, de agenda en advertenties. Hieronder een greep kriskras door de krant:




























22-1-10

Leids Detail 74



oooooooooo


In deze aflevering weer drie foto's om te raden, maar met een klein verschil. De derde foto toont drie ingemetselde kruiken. Lezer K. Dusseldorp stuurde deze toe met de vraag of wij deze in Leiden gemaakte foto konden lokaliseren. Helaas niet. Onder het motto: 'wie het weet mag het zeggen' staat hij vandaag na de twee andere foto's. En van die foto's is natuurlijk wel een beschrijving.




Op de eerste foto zie je het gebouw van de vroegere Leidsche Spaarbank, die is opgegaan in de Nutsspaarbank en nu uiteindelijk gewoon deel uitmaakt van ING. Het gebouw staat aan de Oude Rijn op de hoek van de Hooglandse Kerksteeg. Het hogere gedeelte, dateert uit 1904 en is onder invloed van Berlage, ontworpen door de architect W.C. Mulder. Het lagere deel rechts in een uitbreiding uit 1974 van architect M.P. Schutte. Wie door het raam naar binnen kijkt ziet daar de kleding van H&M hangen, die zijn ingang aan de Haarlemmerstraat heeft.


Over een paar maanden had deze foto niet meer gemaakt kunnen worden, want dit gebouw op de hoek van de Kaiserstraat en de ingang van de Sterrenwachtlaan zal worden gesloopt. Het Van der Klaauwgebouw, genoemd naar de hoogleraar C.J. van der Klaauw die directeur was van het Zoölogisch Laboratorium, bood onderkomen aan tal van biologen van de universiteit en is verkocht met de grond eromheen aan de hoogstbiedende. Langs de Witte Singel zullen nu twaalf herenhuizen worden gebouwd en een toren met zestien appartementen.


Benieuwd of iemand die drie kruiken weet te traceren!

18-1-10

Tja...

Zo af en toe kom je in de regio wel eens tegen waarvan je zegt: tja... Hoe haal je een brug weg zonder de leidingen die zich daarin bevinden, weg te halen? Kan niet? Nou, de Gemeente Leiden dacht echt dat dat wél kon:





Daarom hebben we de gemeente een lekker doosje drop gestuurd:





De dichtader vloeit niet bij iedereen even goed. OK. Maar meneer Schaap, waarom richt u zich alleen tot het katholieke volksdeel van ons land?





Zilveren Kruis doet z'n best het iedereen naar de zin te maken. En dat blijkt wel uit een advertentie in het Leidsch Dagblad:



Al zouden de Leidenaars best willen dat er een peut een klein beetje dichter in de buurt was dan die jullie onderaan in de advertentie opnemen




Zelf ook een 'tjaatje' gezien? Ze zullen dankbaar in gebruik worden genomen!

15-1-10

Leids Detail 73

Een gebouw met een torentje, een pleintje en een gebouwtje. Opnieuw drie plaatjes met de vragen wat en waar. De beschrijvingen vind je weer onder de derde foto.



De eerste foto werd gemaakt in de Hugo de Grootstraat. Op nummer 32 vinden we het gebouw waarin zich vroeger het Pharmaceutisch Laboratorium bevond. Het is een van de scheppingen in Leiden van de architect J. van Lokhorst. Op de begane grond bevond zich het Galenisch Laboratotium en op de verdieping de prepareerkamer. Het gebouw was daarna als collegeruimte in gebruik, maar is na een interne verbouwing een appartementencomplex dat voornamelijk bestemd is voor expats.


Het pleint dat oogt als een aardig dorpspleinjte ligt toch echt midden in de stad tussen de Doezastraat en de Vliet: het Consciëntieplein. Al voor 1398 stond op deze plaats Molen De Koe, waaraan de vroegere Koepoort zijn naam ontleende. De molen verdween in 1518. De plek werd 'het eiland' genoemd omdat het destijds geheel door water was ingesloten. Door bebouwing werd het plein kleiner. De herkomst van de naam is niet duidelijk. Wellicht heeft het te maken met de door de opstandige Gereformeerden in de 16e eeuw zo hevig bepleite Vrijheid van Consciëntie, die in 1567 tijdens een bezoek van Willem van Oranje aan deze Leidenaars werd gegarandeerd.
De derde foto laat ons een gebouw zien aan het Plantsoen 99. Het is een voormalige Lagere School dat na een verbouwing in 1998 een andere bestemming heeft gekregen, deels als kinderopvang, deels als een kunstenaarscentrum.
Lezer Hans van Riet gaf een belangrijke aanvulling: 'Wel een kleine correctie: het afgebeelde gebouw was de kleuterschool, ik weet dat omdat ik er zelf heb opgezeten. Het hoofd der school in 1949 was juffrouw Smit. Rechts ernaast was de lagere school. Beide vielen onder een Ned. Hervormd schoolbestuur. De scholen werden in 1951 gesloten omdat toen een nieuw gebouw geopend werd aan de Van Vollenhovenkade, later Prinses Irene School genoemd. Dat was een karakteristiek houten gebouw, geschonken door Finland, als ik het wel heb. Het schijnt afgebrand te zijn.'

11-1-10

Maya 2012


We hebben er de laatste tijd natuurlijk allemaal wel wat over gelezen: de kalender van de oude Maya's eindigt op 21 december 2012 en dan vergaat de wereld volgens hun voorspelling. Of alles gaat weer opnieuw beginnen. In ieder geval, zet je maar schrap. Nu hebben wetenschappers onlangs weliswaar ondekt dat er een rekenfout is gemaakt en dat deze apocalyps ons pas in de 23e eeuw te wachten staat, maar dat verhinderde het Museum Volkenkunde in Leiden niet om een kleine expositie aan dit toch wel mysterieuze volk te wijden.
Heel lang werd gedacht dat het hier ging om een vreedzaam indianenvolk, dat zich voornamelijk bezighield met vrolijk balspel en dansen voor de goden, maar we weten nu wel beter. Waarschijnlijk heeft er nooit een bloeddorstiger volk op deze aardbol rondgelopen. Bloedoffers aan de goden waren schering en inslag en het vrolijke balspel diende slechts om de verliezer aan die goden te kunnen offeren. Wie nu in Mexico of in Guatemala op een woongemeenschap van de Maya's stuit, vindt daar echter geen spoor van terug.
Hieronder een afbeelding van een zonnekalender. De telling is erg ingewikkeld en te lang om hier uit te leggen. Maar wie geïnteresseerd is kan hierover op internet erg veel vinden. Ook op deze (ook interactieve) expositie kom je er alles over te weten.


Op de schaal hieronder zien we maïsgod Yum Ixim afgebeeld. Hij symboliseert het leven en de vruchtbaarheid. Hij zwaait met zijn armen en laat zo de maïsbladeren bewegen. Om zijn heupen draagt hij de riem die ook voor het vermaarde balspel werd gebruikt. Men mocht de rubberen bal namelijk alleen met de heupen omhoog stoten en deze door een ring aan de wand zien te krijgen.



Op de beker zie je twee afbeeldingen van het hoofd van de god K'awiil. Hij is de god van de bliksem en de beschermer van de heersers.
De portrethiëroglyfen op de kom zijn waarschijnlijk van de regengod Chaak. Deze god heeft vier verschijningsvormen die ieder een windrichting voorstellen. Er is een Rode, een Gele, een Witte en een Zwarte Chaak.



Hieronder een oferkruik in de vorm van het hoofd van de god G-I, een naam die, evenals G-I en G-IIIdoor archeologen is gegeven aan drie niet te indentificeren goden. Deze god is te herkennen aan de krullen in zijn ogen en, nee, geen uitgestoken tong, maar een haaientand. Deze kruik werd gevonden bij opgravingen in de oude stad Palenque.



Hieronder een deel van de zogenoemde Dresden Codex. Tot dusver heeft men de codex nog niet kunnen ontcijferen. Wel heeft men hieruit kunnen afleiden dat de Maya's zons- en maansverduisteringen tot op drie dagen nauwkeurig wisten te berekenen en voorspellen.



Op de voorgrond een tussen 550 en 750 vervaardigd flesje waarin kostbare kleurstoffen werden bewaard. Daarachter een vaas uit de Laat Klassieke Maya Periode (550 tot 900). Hierop is in het midden de glief Ahau afgebeeld, dat koning of heerser betekent. Rechts ook weer een kommetje waarin kleurstof werd bewaard. Ook dit is uit de vierde tot negende eeuw.



Hieronder een pijnlijk ritueel uit de 8e eeuw dat je pas ontdekt als je goed kijkt. Het is de ontmoeting tussen twee heersers: links Vogel-Jaguar IV en rechts zijn bondgenoot Tilom. Het is een bloedlatingsritueel dat heersers in staat stelt naar een andere wereld te reizen en te communiceren met goden en voorouders. Het bloed dat gaat stromen na het doorsteken met een lans, komt uit zijn penis en wordt in een container opgevangen.



Ook op het tafreeltje hieronder gaat het niet zachtzinnig toe. Het zijn de maangodin en de zonnegod die elkaar de haren uit het hoofd trekken. De betekenis hiervan is nog niet achterhaald.


De tentoonstelling 'Maya 2012' is nog tot en met 22 augustus 2010 te zien in Museum Volkenkunde, Steenstraat 1 in Leiden. Museumkaart is geldig. Op woensdag gratis toegang. Open: di tm zo en feestdagen 10-17 u.